本書是轟傳一時的法國文學批評史上新舊兩派激烈論戰的產品，也是巴特對批評他的一篇文章《新批評還是新騙術》的反擊。全書展現出巴特在其寫作生涯中的精神境界：「絕對沒有權勢，只有些許知識，些許智慧和儘可能多一點的趣味。」是喜歡巴特的讀者不可錯過的佳構。

有中译

德勒兹简介 吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925－1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里（Félix Guattari）一起，他们创造了去疆界化（déterritorialisation）的概念，并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe，1972）、《千高原》（Mille plateaux，1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。

德勒兹简介 吉尔•德勒兹（Gilles Deleuze，1925－1995），法国最著名的后现代哲学家之一，以创造众多富有洞见的哲学新概念著称，对形而上学和艺术哲学做出了独特的贡献。和瓜塔里（Félix Guattari）一起，他们创造了去疆界化（déterritorialisation）的概念，并对精神分析和资本主义进行了综合批判。其主要学术著作包括《差异与重复》（Différence et répétition，1968）、《感觉的逻辑》（Logique du sens，1969），以及与瓜塔里合著的《反俄狄浦斯》（L'Anti-Œdipe，1972）、《千高原》（Mille plateaux，1980）等，在哲学、文学、电影和绘画等多个领域具有重要的影响力。

非劇情片一向為大多數人所忽視，但隨著傳播媒體的日益多樣化、科技的突飛猛進，現代人不但在日常生活中接觸非劇情片的機會越來越頻繁，也很輕易地就能取得器材自己創作；因此，了解非劇情片的來龍去脈，不僅能使我們認知目今世界上非劇情片的樣貌，也可從中找出未來發展的方向。 本書作者仔細地引介、分析了百年來世界各國在紀錄片、紀實電影、民族學誌電影、戰時宣傳片、探險電影、直接電影與真實電影等不同領域影片的發展，其目光時而巨觀，時而微視，在批評、剖析各種片型的理論與美學時，旁徵博引地做多面向的檢視；而在大時代的氛圍上，也鉅細靡遺地描繪出政治與社會背景上種種生動的細節，在如此博學而細膩的觀照下，讀者可隨之進入這片紀錄與真實的豐饒之地。

非劇情片一向為大多數人所忽視，但隨著傳播媒體的日益多樣化、科技的突飛猛進，現代人不但在日常生活中接觸非劇情片的機會越來越頻繁，也很輕易地就能取得器材自己創作；因此，了解非劇情片的來龍去脈，不僅能使我們認知目今世界上非劇情片的樣貌，也可從中找出未來發展的方向。 本書作者仔細地引介、分析了百年來世界各國在紀錄片、紀實電影、民族學誌電影、戰時宣傳片、探險電影、直接電影與真實電影等不同領域影片的發展，其目光時而巨觀，時而微視，在批評、剖析各種片型的理論與美學時，旁徵博引地做多面向的檢視；而在大時代的氛圍上，也鉅細靡遺地描繪出政治與社會背景上種種生動的細節，在如此博學而細膩的觀照下，讀者可隨之進入這片紀錄與真實的豐饒之地。

" Pour être subversive, la critique n'a pas besoin de juger, il suffit de parler du langage, au lieu de s'en servir. "

罗兰·巴特，20世纪法国著名学者和思想家，被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最有才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响，其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。

" Pour être subversive, la critique n'a pas besoin de juger, il suffit de parler du langage, au lieu de s'en servir. "

罗兰·巴特，20世纪法国著名学者和思想家，被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最有才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响，其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。